Gái mại dâm

Bán dâm , thực hành tham gia vào hoạt động tình dục tương đối bừa bãi, nói chung với một người không phải là vợ / chồng hoặc bạn bè, để đổi lấy thanh toán ngay lập tức bằng tiền hoặc các vật có giá trị khác. Gái mại dâm có thể là nữ hoặc nam hoặc chuyển giới, và mại dâm có thể kéo theo hoạt động tình dục khác giới hoặc đồng tính, nhưng trong lịch sử hầu hết gái mại dâm là phụ nữ và hầu hết khách hàng là nam giới.

Nhận thức về mại dâm dựa trên các giá trị được xác định về mặt văn hóa khác nhau giữa các xã hội. Trong một số xã hội, gái mại dâm đã được xem là thành viên của một nghề được công nhận; ở những người khác, họ đã bị xa lánh, chửi rủa và bị trừng phạt bằng ném đá, bỏ tù và tử hình. Một số xã hội đã thực hiện cùng một mức độ nghiêm trọng đối với khách hàng; thật vậy, trong nhiều xã hội, khách hàng chịu thiệt hại nếu có bất kỳ hậu quả pháp lý nào. Trong một số nền văn hóa, mại dâm đã được các cô gái trẻ yêu cầu như một nghi thức dậy thì hoặc như một phương tiện để lấy của hồi môn, và một số tôn giáo đã yêu cầu mại dâm của một lớp nữ tu sĩ nhất định. Người Hy Lạp và La Mã cổ đại bắt buộc gái mại dâm mặc trang phục đặc biệt và đóng thuế nghiêm trọng. Luật pháp Do Thái không cấm mại dâm mà chỉ giới hạn hành vi đối với phụ nữ nước ngoài.Trong số các sắc lệnh được Moses đặt ra để điều chỉnh sức khỏe cộng đồng, có một số đối phó với các bệnh lây truyền qua đường tình dục.

Ở châu Âu trong thời trung cổ, các nhà lãnh đạo nhà thờ đã cố gắng cải tạo gái mại dâm sám hối và tài trợ cho của hồi môn của họ. Tuy nhiên, mại dâm phát triển mạnh mẽ: nó không chỉ được dung thứ mà còn được bảo vệ, cấp phép và được điều chỉnh bởi pháp luật, và nó tạo thành một nguồn thu công đáng kể. Nhà thổ công cộng được thành lập tại các thành phố lớn trên khắp châu Âu. Tại Toulouse, ở Pháp, lợi nhuận được chia sẻ giữa thành phố và trường đại học; ở Anh, bordellos ban đầu được cấp phép bởi các giám mục Winchester và sau đó là Nghị viện.

Các biện pháp kiểm soát chặt chẽ hơn đã được áp đặt trong thế kỷ 16, một phần là do đạo đức tình dục mới đi kèm với Cải cách Tin lành và Cải cách. Điều quan trọng không kém là sự bùng phát mạnh mẽ của các bệnh lây truyền qua đường tình dục. Các nỗ lực lẻ tẻ đã được thực hiện để đàn áp các nhà thổ và thậm chí để giới thiệu kiểm tra y tế, nhưng các biện pháp như vậy đã không có kết quả.

Vào cuối thế kỷ 19, một loạt các thay đổi trong xã hội phương Tây đã làm sống lại những nỗ lực trấn áp mại dâm. Với sự phát triển của nữ quyền, nhiều người đã coi chủ nghĩa tự do nam giới là mối đe dọa đối với tình trạng và sức khỏe thể chất của phụ nữ. Cũng có ảnh hưởng là một chủ nghĩa đạo đức dựa trên tôn giáo mới ở các nước Tin lành. Các chiến dịch chống tĩnh điện phát triển mạnh mẽ từ những năm 1860, thường gắn liền với các phong trào quyền bầu cử và ôn hòa của phụ nữ. Hợp tác quốc tế nhằm chấm dứt giao thông ở phụ nữ vì mục đích mại dâm bắt đầu từ năm 1899. Năm 1921, Liên minh các quốc gia thành lập Ủy ban về giao thông ở phụ nữ và trẻ em, và năm 1949, Đại hội đồng Liên Hợp Quốc đã thông qua một công ước về đàn áp mại dâm .

Ở Hoa Kỳ, mại dâm được kiểm soát chặt chẽ nhất cho đến khi Đạo luật Mann liên bang (1910) được thông qua, cấm vận chuyển phụ nữ giữa các tiểu bang vì mục đích vô đạo đức. Đến năm 1915, gần như tất cả các bang đã thông qua luật cấm các nhà thổ hoặc quy định lợi nhuận của mại dâm. Sau Thế chiến II, mại dâm vẫn bị cấm ở hầu hết các nước phương Tây, mặc dù nó được dung thứ không chính thức ở một số thành phố. Nhiều cơ quan thực thi pháp luật trở nên quan tâm hơn với việc điều chỉnh các tội phạm liên quan đến thực tiễn, đặc biệt là các hành vi trộm cắp và cướp tài sản đối với khách hàng. Nhà chức trách cũng can thiệp để ngăn các cô gái bị ép làm gái mại dâm (nô lệ trắng trắng). Gái mại dâm là bất hợp pháp ở hầu hết Hoa Kỳ, mặc dù nó là hợp pháp ở một số quận tại Nevada.

Ở hầu hết các nước châu Á và Trung Đông, mại dâm là bất hợp pháp nhưng được dung thứ rộng rãi. Trong số các quốc gia chủ yếu là Hồi giáo, Thổ Nhĩ Kỳ đã hợp pháp hóa mại dâm và khiến nó phải chịu một hệ thống kiểm tra sức khỏe cho người bán dâm, và ở Bangladesh mại dâm là hợp pháp nhưng các hành vi liên quan như gạ gẫm đều bị cấm. Ở một số nước châu Á, sự tham gia của trẻ em vào mại dâm đã khuyến khích sự phát triển của du lịch tình dục trên mạng bởi những người đàn ông từ các quốc gia nơi những hành vi đó là bất hợp pháp. Nhiều nước Mỹ Latinh dung túng mại dâm nhưng hạn chế các hoạt động liên quan. Ở Brazil, ví dụ, nhà thổ, lén lút và khai thác trẻ em là bất hợp pháp.

Trong những năm 1980, thái độ đối với mại dâm đã thay đổi hoàn toàn thông qua hai sự phát triển lớn. Một là sự lây lan của AIDS trên toàn thế giới, làm gia tăng mối lo ngại về các vấn đề sức khỏe cộng đồng do mại dâm tạo ra. Đặc biệt ở châu Phi, một yếu tố trong sự lây lan nhanh chóng của AIDS là ngành công nghiệp mại dâm phục vụ người lao động nhập cư. Một sự phát triển có ảnh hưởng thứ hai là một sự đổi mới của lợi ích nữ quyền và quan điểm rằng mại dâm vừa là hậu quả vừa là triệu chứng của việc khai thác dựa trên giới tính. Phản ánh những thái độ thay đổi này, từ những năm 1980, người bán dâm có thuật ngữ trung lập ngày càng được sử dụng nhiều hơn để mô tả những người tham gia vào các hoạt động tình dục thương mại.

Thật khó để khái quát về nền tảng hoặc điều kiện của gái mại dâm bởi vì rất nhiều điều được biết về họ xuất phát từ các nghiên cứu về những người nghèo và ít đặc quyền, những người có nhiều khả năng tiếp xúc với tòa án và các cơ quan chính thức. Chẳng hạn, người ta biết nhiều về streetwalkers hơn là về những phụ nữ có địa vị cao hơn, những người có thể chọn lọc hơn về khách hàng và điều kiện làm việc của họ. Tuy nhiên, dựa trên các nghiên cứu có sẵn, thật hợp lý để khẳng định rằng phụ nữ bán dâm thường bị thiệt thòi về kinh tế và thiếu kỹ năng và đào tạo để tự hỗ trợ. Nhiều người bị lôi kéo từ khi còn nhỏ vào mại dâm và tội phạm liên quan, và sự phụ thuộc ma túy có thể là một yếu tố làm nặng thêm. Họ thường được quản lý bởi một giám sát viên nam, hoặc ma cô, hoặc bởi một giám sát viên, hoặc madam, trong một ngôi nhà của mại dâm.Mối nguy hiểm sức khỏe đối với gái mại dâm bao gồm các bệnh lây truyền qua đường tình dục, một số bệnh có thể mắc phải do lạm dụng thuốc. Gái mại dâm đã nhận được ít sự chú ý của công chúng trong hầu hết các nền văn hóa. Gái mại dâm nam dị tính có liên quan đến nam giới được thuê bởi hoặc cho nữ giới là rất hiếm. Gái mại dâm đồng tính nam có lẽ đã tồn tại ở hầu hết các xã hội, mặc dù chỉ trong thế kỷ 20, nó mới được công nhận là một hiện tượng xã hội lớn, và tỷ lệ phổ biến của nó tăng lên vào cuối thế kỷ 20 và đầu thế kỷ 21.mặc dù chỉ trong thế kỷ 20, nó đã được công nhận là một hiện tượng xã hội lớn, và sự phổ biến của nó đã tăng lên vào cuối thế kỷ 20 và đầu thế kỷ 21.mặc dù chỉ trong thế kỷ 20, nó đã được công nhận là một hiện tượng xã hội lớn, và sự phổ biến của nó đã tăng lên vào cuối thế kỷ 20 và đầu thế kỷ 21.