Chủ nghĩa phân biệt giới tính, định kiến ​​hoặc phân biệt đối xử dựa trên giới tính hoặc giới tính, đặc biệt là đối với phụ nữ và trẻ em gái. Mặc dù nguồn gốc của nó không rõ ràng, thuật ngữ phân biệt giới tính xuất hiện từ chủ nghĩa nữ quyền sóng thứ hai của thập niên 1960 đến thập niên 80 và rất có thể được mô phỏng theo chủ nghĩa phân biệt chủng tộc của phong trào dân quyền(định kiến ​​hoặc phân biệt đối xử dựa trên chủng tộc). Chủ nghĩa tình dục có thể là một niềm tin rằng một giới tính vượt trội hơn hoặc có giá trị hơn giới tính khác. Nó áp đặt các giới hạn về những gì đàn ông và con trai có thể và nên làm và những gì phụ nữ và con gái có thể và nên làm. Khái niệm phân biệt giới tính ban đầu được hình thành để nâng cao ý thức về sự áp bức của trẻ em gái và phụ nữ, mặc dù đến đầu thế kỷ 21, đôi khi nó đã được mở rộng để bao gồm sự áp bức của bất kỳ giới tính nào, bao gồm cả nam và nam, người chuyển giới và người chuyển giới.

Đọc thêm về chủ đề phát xít này: Chủ nghĩa phân biệt giới tính và sai lầm Dưới chế độ phát xít, phụ nữ được khuyến khích thực hiện vai trò giới truyền thống của họ là vợ và mẹ và sinh nhiều con cho quốc gia ....

Chủ nghĩa tình dục trong một xã hội được áp dụng phổ biến nhất đối với phụ nữ và trẻ em gái. Nó có chức năng duy trì chế độ phụ hệ, hay sự thống trị của nam giới, thông qua các thực hành tư tưởng và vật chất của các cá nhân, tập thể và các tổ chức đàn áp phụ nữ và trẻ em gái trên cơ sở giới tính hoặc giới tính. Sự áp bức như vậy thường có các hình thức bóc lột kinh tế và thống trị xã hội. Các hành vi, điều kiện và thái độ phân biệt giới tính duy trì định kiến ​​về vai trò xã hội (giới tính) dựa trên giới tính sinh học của một người. Một hình thức xã hội hóa phổ biến dựa trên các khái niệm phân biệt giới tính dạy các câu chuyện đặc biệt về vai trò giới truyền thống cho nam và nữ. Theo quan điểm như vậy, phụ nữ và đàn ông trái ngược nhau, với vai trò bổ sung và khác nhau rộng rãi: phụ nữ là phái yếu và có khả năng kém hơn nam giới, đặc biệt là trong lĩnh vực logic và lý luận hợp lý.Phụ nữ bị xuống hạng trong lĩnh vực nuôi dưỡng và cảm xúc trong nước, và do đó, theo lý luận đó, không thể là nhà lãnh đạo giỏi trong kinh doanh, chính trị và học thuật. Mặc dù phụ nữ được coi là phù hợp tự nhiên cho công việc gia đình và là người tuyệt vời trong việc chăm sóc, vai trò của họ bị giảm giá trị hoặc không được coi trọng khi so sánh với công việc của nam giới.

Hình thức cực đoan của hệ tư tưởng phân biệt giới tính là sai lầm, hận thù của phụ nữ. Một xã hội trong đó có quan điểm sai lầm phổ biến có tỷ lệ tàn bạo cao đối với phụ nữ, ví dụ, dưới các hình thức bạo lực gia đình, cưỡng hiếp và buôn bán phụ nữ và cơ thể của họ. Khi họ được coi là tài sản hoặc là công dân hạng hai, phụ nữ thường bị ngược đãi ở cấp độ cá nhân cũng như thể chế. Ví dụ, một phụ nữ là nạn nhân của cưỡng hiếp (cấp độ cá nhân hoặc cá nhân) có thể được một thẩm phán và bồi thẩm đoàn (cấp độ thể chế) nói rằng cô ta có thể phạm tội vì cách ăn mặc.

Chủ nghĩa tình dục và nữ quyền

Một nghiên cứu về nữ quyền về xã hội trong xã hội cần các khái niệm để phân biệt và phân tích sự bất bình đẳng xã hội giữa con gái và con trai và giữa phụ nữ và đàn ông không làm giảm sự khác biệt đối với khái niệm sinh học là định mệnh. Khái niệm phân biệt giới tính giải thích rằng định kiến ​​và phân biệt đối xử dựa trên giới tính hoặc giới tính, chứ không phải thấp kém về mặt sinh học, là rào cản xã hội đối với thành công của phụ nữ và trẻ em gái trong các đấu trường khác nhau. Để vượt qua chế độ phụ hệ trong xã hội, sau đó, phải dỡ bỏ chủ nghĩa phân biệt giới tính trong xã hội. Nghiên cứu về chủ nghĩa phân biệt giới tính đã gợi ý rằng giải pháp cho bất bình đẳng giới là trong việc thay đổi văn hóa và thể chế phân biệt giới tính.

Sự không đồng nhất về giới tính (và do đó là vai trò giới và bản sắc giới) từ giới tính sinh học là một thành tựu trong phần lớn của nữ quyền, họ cho rằng tình dục của một người không dự đoán bất cứ điều gì về khả năng, trí thông minh hoặc tính cách của một người. Trích xuất hành vi xã hội từ chủ nghĩa quyết định sinh học cho phép tự do hơn cho phụ nữ và trẻ em gái khỏi vai trò và kỳ vọng giới tính khuôn mẫu. Học bổng nữ quyền có thể tập trung nghiên cứu về những cách mà thế giới xã hội phụ thuộc vào phụ nữ bằng cách phân biệt đối xử và giới hạn họ trên cơ sở giới tính sinh học của họ hoặc kỳ vọng về vai trò giới văn hóa xã hội. Phong trào nữ quyền đấu tranh cho việc xóa bỏ chủ nghĩa phân biệt giới tính và thiết lập quyền của phụ nữ như bình đẳng theo luật pháp. Bằng cách khắc phục chủ nghĩa phân biệt giới tính trong các tổ chức và văn hóa,phụ nữ sẽ có được sự bình đẳng trong đại diện chính trị, việc làm, giáo dục, tranh chấp trong nước và quyền sinh sản.

Chủ nghĩa tình dục và phong trào đàn ông

Khi thuật ngữ phân biệt giới tính trở nên phổ biến tại địa phương, việc sử dụng nó đã phát triển để bao gồm cả nam giới là nạn nhân của sự phân biệt đối xử và kỳ vọng giới tính xã hội. Trong một phản ứng dữ dội về văn hóa, thuật ngữ phân biệt giới tính xuất hiện để tập trung vào đàn ông và con trai, đặc biệt là về bất kỳ nhược điểm nào họ có thể gặp phải dưới hành động khẳng định. Những người phản đối hành động khẳng định lập luận rằng đàn ông và con trai đã trở thành những người bị phân biệt đối xử vì công việc và nhập học vì giới tính của họ. Sự chiếm đoạt của thuật ngữ phân biệt giới tínhđã gây thất vọng cho nhiều nhà nữ quyền, những người nhấn mạnh bản chất hệ thống của sự áp bức của phụ nữ thông qua sự bất bình đẳng về cấu trúc và lịch sử. Những người ủng hộ quyền của nam giới gợi lên quan niệm về sự bất hạnh, hay thù hận của đàn ông, khi họ cảnh báo chống lại cách tiếp cận giả thuyết của một xã hội do phụ nữ thống trị.

Khi kỷ luật học tập trong nghiên cứu của phụ nữ giúp ghi lại sự áp bức và khả năng phục hồi của phụ nữ, phong trào đàn ông cho rằng đã đến lúc phải ghi nhận sự đàn áp của đàn ông. Những người đề xuất kêu gọi nghiên cứu để giải quyết những hạn chế của vai trò giới trên cả hai giới. Công việc quan trọng đối với đàn ông bắt đầu xem xét các kỳ vọng về vai trò giới ảnh hưởng khác nhau đến nam giới và từ đó bắt đầu tập trung vào các khái niệm nam tính bá quyền và nữ quyền bá quyền để giải quyết khía cạnh áp bức cũng như khía cạnh cơ quan của sự phù hợp và kháng cự giới.