Chủ nghĩa vị kỷ , (từ bản ngã Latinh, Hồi Iê ), trong triết học, một lý thuyết đạo đức cho rằng điều tốt đẹp dựa trên việc theo đuổi lợi ích cá nhân. Từ này đôi khi bị sử dụng sai cho chủ nghĩa tự cao tự đại, nhấn mạnh giá trị của chính mình.

Đọc thêm về chủ đề đạo đức này: Chủ nghĩa vị kỷ đạo đức Chủ nghĩa vị kỷ đạo đức rời khỏi sự đồng thuận này, bởi vì nó khẳng định rằng việc ra quyết định đạo đức nên được hướng dẫn hoàn toàn bởi lợi ích cá nhân. Một...

Các học thuyết về bản ngã ít quan tâm đến vấn đề triết học về cái gì là bản thân hơn là với các quan niệm chung của một người và mối quan tâm của anh ta. Tuy nhiên, họ thấy sự hoàn hảo được tìm kiếm thông qua việc tăng cường phúc lợi và lợi nhuận của một người đàn ông cho phép, tuy nhiên, đôi khi anh ta có thể không biết những lời nói dối này ở đâu và phải được mang đến để nhận ra chúng.

Nhiều lý thuyết đạo đức có khuynh hướng bản ngã. Chủ nghĩa khoái lạc của người Hy Lạp cổ đại chào mời mỗi người tìm kiếm hạnh phúc lớn nhất của riêng mình; vào thế kỷ 17, Thomas Hobbes, một người theo chủ nghĩa duy vật và Benedict de Spinoza, một người theo chủ nghĩa duy lý, đã tổ chức theo những cách khác nhau rằng tự bảo quản là tốt; và những người nhấn mạnh xu hướng của lương tâm và sự phát triển đạo đức của chính mình cũng là những người ích kỷ theo nghĩa này. Ngược lại với quan điểm như vậy là một đạo đức bị chi phối nhiều hơn bởi các khía cạnh xã hội của con người, điều này nhấn mạnh tầm quan trọng của cộng đồng hơn là của cá nhân. Dưới cái đầu này xuất hiện những lý thuyết như chủ nghĩa vũ trụ khắc kỷ, đoàn kết bộ lạc và chủ nghĩa thực dụng, đó là tất cả các hình thức của cái mà nhà thực chứng Auguste Comte gọi là lòng vị tha. Sự khác biệt, tuy nhiên, không thể luôn luôn được rút ra gọn gàng.