Ý thức giai cấp

Ý thức giai cấp , sự tự hiểu của các thành viên của một tầng lớp xã hội. Khái niệm xã hội học hiện đại này có nguồn gốc từ nó, và gắn liền với lý thuyết mácxít.

Mặc dù bản thân Karl Marx không đưa ra một lý thuyết về ý thức giai cấp, nhưng ông đã hiểu rõ khái niệm này trong đặc tính của giai cấp công nhân. Theo Marx, trước tiên, người lao động có ý thức chia sẻ những bất bình chung chống lại các nhà tư bản (do đó hình thành nên một lớp học trong chính mình) và cuối cùng phát triển nhận thức về bản thân khi hình thành một tầng lớp xã hội đối lập với giai cấp tư sản (do đó trở thành một giai cấp cho chính mình) , giai cấp vô sản. Ý thức giai cấp là một hiện tượng lịch sử, sinh ra từ cuộc đấu tranh tập thể. Theo nghĩa này, Marx đã không tiếp cận ý thức giai cấp như một vấn đề của lý tưởng thuần túy. Từ chối bất kỳ sự tách biệt giữa lý thuyết và thực hành, ông đã sử dụng thuật ngữ thực hành ý thức của con người, người dùng để nhấn mạnh sự kết hợp giữa tính chủ quan và tính khách quan trong lịch sử.

Trong nghiên cứu tinh thần về ý thức giai cấp, nhà triết học Marxist người Hungary Gyorgy Lukács nhấn mạnh sự cần thiết phải phân biệt giữa ý thức giai cấp và ý tưởng hoặc cảm xúc thực sự được nắm giữ bởi các thành viên của một tầng lớp xã hội. Một phân tích khách quan về ý thức giai cấp, theo Lukács, phải tính đến những suy nghĩ và cảm xúc đó, nhưng cả những thành viên sẽ nắm giữ là họ có thể có được một bức tranh chân thực về tình hình và toàn xã hội.

Bởi vì chủ nghĩa Marx coi các tầng lớp xã hội có bản sắc và lợi ích khách quan, nên quan niệm của nó về ý thức giai cấp bao gồm khả năng phản đề của nó: ý thức sai lầm. Được định nghĩa rộng rãi, ý thức sai lầm đề cập đến một sự hiểu biết lệch lạc về bản sắc và sở thích của một người. Từ quan điểm của chủ nghĩa Mác, nó chủ yếu liên quan đến sự căng thẳng giữa sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân (để tiêu diệt chủ nghĩa tư bản và hiện thực hóa cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa) và sự hiểu biết về nó. Vấn đề của ý thức sai lầm đã khuyến khích một vệt tinh hoa trong chủ nghĩa Mác.

Mặc dù ý thức sai lầm là một lỗi, nhưng nó không phải là vô căn cứ hoặc hoàn toàn hư cấu. Nó được xác định trong lịch sử. Đối với Marx, chủ nghĩa tư bản đang ở trong tình trạng khủng hoảng vĩnh viễn và cuối cùng gây tử vong. Chủ nghĩa tư bản giải phóng các lực lượng sản xuất làm suy yếu tính bền vững của chính nó. Ví dụ, tích lũy vốn dẫn đến sự bất bình đẳng kinh tế ngày càng tăng, làm giảm sức mua của người lao động và từ đó làm giảm lợi nhuận. Lukács đề nghị rằng giai cấp tư sản không thể đối mặt với cuộc khủng hoảng đó, bởi vì để làm như vậy sẽ đòi hỏi phải chấp nhận sự kết thúc của cấu trúc giai cấp và từ bỏ đặc quyền giai cấp của họ. Theo nghĩa đó, hệ tư tưởng kinh tế và chính trị của giai cấp tư sản là một hình thức của ý thức sai lầm, nhưng dù sao nó cũng được xác định một cách khách quan bởi vị trí lịch sử của giai cấp đó.

Sau Marx, các nhà tư tưởng xã hội chủ nghĩa chuyển hướng về tình trạng của ý thức giai cấp công nhân. Một số người lạc quan và coi giai cấp công nhân là tự nhiên phù hợp với lợi ích giai cấp của nó và cách mạng tự phát; những người khác, như Lenin, lập luận rằng giai cấp công nhân không có khuynh hướng xã hội chủ nghĩa theo bản năng và do đó cần phải được giác ngộ bởi một đội tiên phong cách mạng.

Trong một định nghĩa lại tinh dịch, nhà xã hội học Michael Mann đã kiểm tra các khía cạnh khác nhau của ý thức giai cấp: thuộc về giai cấp và bản sắc, đối kháng giai cấp, toàn bộ giai cấp (ý tưởng rằng các tầng lớp xã hội bao gồm toàn bộ xã hội) và tầm nhìn của một xã hội không có giai cấp. Các kích thước đó không chỉ là các tiểu thể loại chính thức mà còn tương ứng với các kinh nghiệm tạo ra nhận thức về lớp và sự đoàn kết trong lớp. Ví dụ, kinh nghiệm khai thác kinh tế có thể khiến người lao động nhận ra rằng họ có cổ phần trong hạnh phúc của nhau, và từ đó họ sẽ phát triển ý thức giai cấp và sự đoàn kết giai cấp. Trọng tâm của Mann được đặt vào chính ý thức và do đó đã rời khỏi một mức độ nào đó từ nỗ lực của Marx để đưa ý thức vào thực tiễn xã hội.

Mặc dù có nguồn gốc Marxist, khái niệm ý thức giai cấp không nhất thiết phải được khẳng định trên quan điểm cách mạng về lịch sử. Nhà xã hội học Karl Mannheim, chẳng hạn, đã kết hợp các tầng lớp xã hội với những cách hiểu khác biệt về thực tế mà không cho rằng một người có giá trị hơn những người khác. Mannheim tin rằng tầng lớp xã hội hiểu rõ thực tế của một người, cho dù một người là thành viên của tầng lớp lao động hay là một phần của giới thượng lưu. Kết quả là một sự hiểu biết ít nhiều một phần và bị bóp méo, nhất thiết bị sai lệch bởi sự quan tâm. Mannheim do đó xác định ý thức giai cấp với sự tha hóa về ý thức hệ. Do đó, giải pháp không nằm ở sự đoàn kết giai cấp lớn hơn mà trái lại, trong việc có được một sự hiểu biết sâu sắc hơn bằng cách tiếp cận thực tế từ nhiều quan điểm.Điều quan trọng cần lưu ý là Marx và Mannheim đã không coi tất cả các dạng kiến ​​thức đều bị ảnh hưởng như nhau bởi ý thức giai cấp; họ coi toán học và khoa học là không có ảnh hưởng của nó.

Khái niệm ý thức giai cấp rút lại trong diễn ngôn công khai với sự sụp đổ của chế độ cộng sản vào cuối thế kỷ 20. Tuy nhiên, ý tưởng tiếp tục đặt ra những câu hỏi xã hội học quan trọng, chẳng hạn như: Mối quan hệ giữa điều kiện kinh tế và tính chủ quan là gì? Vai trò của đội ngũ trí thức trong việc mang lại sự thay đổi chính trị là gì? Có những hình thức ý thức tập thể và, nếu vậy, hiệu quả chính trị của chúng là gì?

André Munro

Bài ViếT Liên Quan