Khủng bố

Khủng bố , sử dụng bạo lực được tính toán để tạo ra một bầu không khí sợ hãi chung trong dân chúng và do đó để mang lại một mục tiêu chính trị cụ thể. Khủng bố đã được thực hiện bởi các tổ chức chính trị với cả mục tiêu cánh hữu và cánh tả, bởi các nhóm tôn giáo và dân tộc, bởi các nhà cách mạng và thậm chí bởi các tổ chức nhà nước như quân đội, dịch vụ tình báo và cảnh sát.

Madrid; khủng bố

Định nghĩa của khủng bố

Các định nghĩa về khủng bố thường phức tạp và gây tranh cãi, và, vì sự hung dữ và bạo lực vốn có của chủ nghĩa khủng bố, thuật ngữ trong cách sử dụng phổ biến của nó đã phát triển một sự kỳ thị dữ dội. Nó được đặt ra lần đầu tiên vào những năm 1790 để chỉ sự khủng bố được sử dụng trong Cách mạng Pháp bởi những người cách mạng chống lại các đối thủ của họ. Đảng Jacobin của Maximilien Robespierre đã thực hiện một Quyền lực khủng bố liên quan đến các vụ hành quyết hàng loạt của máy chém. Mặc dù khủng bố trong cách sử dụng này ngụ ý hành động bạo lực của nhà nước chống lại kẻ thù trong nước, kể từ thế kỷ 20, thuật ngữ này được áp dụng thường xuyên nhất cho mục đích bạo lực, trực tiếp hoặc gián tiếp, tại các chính phủ trong nỗ lực gây ảnh hưởng đến chính sách hoặc lật đổ chính sách hiện có chế độ.

Louis XVI: xử tử bằng máy chém

Khủng bố không được xác định hợp pháp trong tất cả các khu vực pháp lý; các đạo luật tồn tại, tuy nhiên, thường chia sẻ một số yếu tố phổ biến. Khủng bố liên quan đến việc sử dụng hoặc đe dọa bạo lực và tìm cách tạo ra sự sợ hãi, không chỉ trong phạm vi nạn nhân trực tiếp mà còn trong số đông khán giả. Mức độ mà nó dựa vào nỗi sợ hãi phân biệt khủng bố với cả chiến tranh thông thường và chiến tranh du kích. Mặc dù các lực lượng quân sự thông thường luôn tham gia vào cuộc chiến tâm lý chống lại kẻ thù, phương tiện chiến thắng chủ yếu của họ là sức mạnh của vũ khí. Tương tự, các lực lượng du kích, thường dựa vào các hành động khủng bố và các hình thức tuyên truyền khác, nhằm mục đích chiến thắng quân sự và đôi khi thành công (ví dụ: Việt Cộng ở Việt Nam và Khmer Đỏ ở Campuchia). Do đó, chủ nghĩa khủng bố là cách sử dụng bạo lực được tính toán để tạo ra sự sợ hãi và do đó để đạt được các mục tiêu chính trị,khi chiến thắng quân sự trực tiếp là không thể. Điều này đã khiến một số nhà khoa học xã hội coi chiến tranh du kích là vũ khí của người Hồi giáo yếu và khủng bố là vũ khí của người yếu nhất.

Để thu hút và duy trì sự công khai cần thiết để tạo ra nỗi sợ hãi lan rộng, những kẻ khủng bố phải tham gia vào các cuộc tấn công ngày càng kịch tính, bạo lực và cao cấp. Chúng bao gồm các vụ không tặc, bắt giữ con tin, bắt cóc, nổ súng hàng loạt, đánh bom xe, và, thường xuyên, đánh bom tự sát. Mặc dù rõ ràng là ngẫu nhiên, các nạn nhân và địa điểm của các cuộc tấn công khủng bố thường được lựa chọn cẩn thận cho giá trị sốc của chúng. Trường học, trung tâm mua sắm, trạm xe buýt và xe lửa, nhà hàng và câu lạc bộ đêm đã được nhắm mục tiêu bởi vì chúng thu hút đám đông lớn và vì chúng là nơi mà các thành viên của dân thường quen thuộc và họ cảm thấy thoải mái. Mục tiêu của khủng bố nói chung là phá hủy cảm giác an toàn của công chúng ở những nơi quen thuộc nhất với họ.Các mục tiêu chính đôi khi cũng bao gồm các tòa nhà hoặc các địa điểm khác là biểu tượng kinh tế hoặc chính trị quan trọng, chẳng hạn như đại sứ quán hoặc cơ sở quân sự. Hy vọng của kẻ khủng bố là ý thức khủng bố những hành vi này gây ra sẽ khiến dân chúng gây áp lực cho các nhà lãnh đạo chính trị đối với một kết thúc chính trị cụ thể.

vụ tấn công đồn cảnh sát ở bang Punjab, Ấn Độ

Một số định nghĩa coi tất cả các hành động khủng bố, bất kể động cơ chính trị của họ, là hoạt động tội phạm đơn giản. Ví dụ, Cục Điều tra Liên bang Hoa Kỳ (FBI) định nghĩa cả khủng bố quốc tế và trong nước là liên quan đến bạo lực, các hành vi tội phạm. Tuy nhiên, yếu tố tội phạm là có vấn đề, bởi vì nó không phân biệt giữa các hệ thống chính trị và pháp lý khác nhau và do đó không thể giải thích cho các trường hợp trong đó các cuộc tấn công bạo lực chống lại chính phủ có thể là hợp pháp. Một ví dụ thường được đề cập là Quốc hội Châu Phi (ANC) của Nam Phi, đã có những hành động bạo lực chống lại chính phủ phân biệt chủng tộc của quốc gia đó nhưng lại gây được thiện cảm rộng rãi trên toàn thế giới. Một ví dụ khác là phong trào Kháng chiến chống lại sự chiếm đóng của Đức Quốc xã trong Thế chiến II.

Từ thế kỷ 20, hệ tư tưởng và chủ nghĩa cơ hội chính trị đã khiến một số quốc gia tham gia khủng bố quốc tế, thường dưới chiêu bài ủng hộ các phong trào giải phóng dân tộc. . cũng bị che khuất tương tự.

Những vấn đề này đã khiến một số nhà khoa học xã hội áp dụng định nghĩa về khủng bố không dựa trên tội phạm mà dựa trên thực tế là nạn nhân của bạo lực khủng bố thường là thường dân vô tội. Tuy nhiên, ngay cả định nghĩa này cũng linh hoạt, và đôi khi nó đã được mở rộng để bao gồm nhiều yếu tố khác, chẳng hạn như các hành động khủng bố là bí mật hoặc lén lút và các hành động khủng bố nhằm tạo ra cảm giác sợ hãi quá mức.

Vào cuối thế kỷ 20, thuật ngữ du lịch sinh thái được sử dụng để mô tả các hành động hủy hoại môi trường nhằm mục đích chính trị hoặc là một hành động chiến tranh, như đốt cháy giếng dầu Kuwaiti của quân đội Iraq trong Chiến tranh vùng Vịnh Ba Tư. Thuật ngữ này cũng được áp dụng cho một số môi trường lành tính nhất định mặc dù các hành vi tội phạm, chẳng hạn như đạp cây gỗ, nhằm phá vỡ hoặc ngăn chặn các hoạt động được cho là có hại cho môi trường.

Chiến tranh vùng Vịnh Ba Tư: đốt giếng dầu

Bài ViếT Liên Quan