Chủ nghĩa tự nhiên

Chủ nghĩa tự nhiên , trong triết học, một lý thuyết liên quan đến phương pháp khoa học với triết học bằng cách khẳng định rằng tất cả các sinh vật và sự kiện trong vũ trụ (bất kể tính cách vốn có của chúng có thể là gì) là tự nhiên. Do đó, tất cả các kiến ​​thức về vũ trụ rơi vào sự nhạt nhẽo của điều tra khoa học. Mặc dù chủ nghĩa tự nhiên phủ nhận sự tồn tại của các thực tại siêu nhiên thực sự, nhưng nó cho phép siêu nhiên, với điều kiện kiến ​​thức về nó có thể có gián tiếp, đó là các vật thể tự nhiên bị ảnh hưởng bởi cái gọi là các thực thể siêu nhiên theo cách có thể phát hiện được.

Hans Holbein người trẻ hơn: ErasmusĐọc thêm về chủ đề sư phạm này: Các lý thuyết tự nhiên Một vài nhà lý luận giáo dục coi việc giáo dục trẻ là một quá trình mở ra. Đứa trẻ phát triển tất yếu như một sản phẩm của tự nhiên, ...

Chủ nghĩa tự nhiên cho rằng tự nhiên về nguyên tắc là hoàn toàn có thể biết được. Về bản chất, có một sự đều đặn, thống nhất và toàn vẹn bao hàm các quy luật khách quan, nếu không có việc theo đuổi kiến ​​thức khoa học sẽ là vô lý. Tìm kiếm vô tận của con người cho bằng chứng cụ thể về niềm tin của mình được coi là một sự xác nhận của phương pháp luận tự nhiên. Các nhà tự nhiên học chỉ ra rằng ngay cả khi một lý thuyết khoa học bị bỏ rơi để ủng hộ một lý thuyết khác, con người không tuyệt vọng khi biết tự nhiên, cũng không từ chối phương pháp tự nhiên của Hồi khi tìm kiếm sự thật. Lý thuyết thay đổi; phương pháp không.

Trong khi chủ nghĩa tự nhiên thường được đánh đồng với chủ nghĩa duy vật, nó có phạm vi rộng hơn nhiều. Chủ nghĩa duy vật thực sự là chủ nghĩa tự nhiên, nhưng điều ngược lại không nhất thiết là đúng. Nói đúng ra, chủ nghĩa tự nhiên không có sở thích bản thể học; tức là , không thiên vị đối với bất kỳ tập hợp cụ thể nào của hiện thực: thuyết nhị nguyên và chủ nghĩa duy nhất, chủ nghĩa vô thần và chủ nghĩa duy tâm, chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật đều tương thích với nó. Miễn là tất cả thực tế là tự nhiên, không có giới hạn nào khác được áp đặt. Các nhà tự nhiên học trên thực tế đã bày tỏ rất nhiều quan điểm, thậm chí đến mức phát triển một chủ nghĩa tự nhiên hữu thần.

Chỉ hiếm khi các nhà tự nhiên học chú ý đến siêu hình học (mà họ chế giễu), và họ không thực hiện những nỗ lực triết học để thiết lập vị trí của họ. Những người theo chủ nghĩa tự nhiên chỉ đơn giản khẳng định rằng thiên nhiên là thực tế, là toàn bộ của nó. Không có gì khác ngoài, không có gì khác ngoài, ngoài kia, không có thế giới khác.

Sự thịnh hành lớn nhất của chủ nghĩa tự nhiên xảy ra trong những năm 1930 và 40, chủ yếu ở Hoa Kỳ trong số các nhà triết học như FJE Woodbridge, Morris R. Cohen, John Dewey, Ernest Nagel và Sidney Hook.

Bài ViếT Liên Quan