Satan , trong các tôn giáo Áp-ra-ham (Do Thái giáo, Kitô giáo và Hồi giáo), hoàng tử của các linh hồn xấu xa và kẻ thù của Thiên Chúa. Theo truyền thống, Satan được hiểu là một thiên thần (hoặc đôi khi là một jinnī trong Hồi giáo), người đã nổi loạn chống lại Thiên Chúa và bị đuổi khỏi thiên đàng với các thiên thần sa ngã khác trước khi tạo ra loài người. Ê-xê-chi-ên 28: 14 Từ 18 và Ê-sai 14: 12 Từ 17 là những đoạn Kinh thánh quan trọng hỗ trợ cho sự hiểu biết này, và trong Tân Ước, trong Lu-ca 10:18, Chúa Giê-su nói rằng ông thấy Sa-tan rơi như sét từ trời. Trong cả ba tôn giáo Áp-ra-ham, Sa-tan được xác định là thực thể (một con rắn trong tài khoản Sáng thế ký) đã cám dỗ Ê-va ăn trái cấm trong Vườn Địa đàng và do đó là chất xúc tác cho sự sụp đổ của loài người. (Để thảo luận thêm về Satan trong Hồi giáo, xem Iblīs.)

Đọc thêm về chủ đề này Kitô giáo: Satan và nguồn gốc của cái ác Trong Kinh Thánh, đặc biệt là Tân Ước, Satan (Quỷ dữ) xuất hiện với tư cách là đại diện của cái ác. Giác ngộ...

Từ Satan là phiên âm tiếng Anh của một từ tiếng Hê-bơ-rơ có nghĩa là đối thủ Hồi giáo trong Kinh thánh. Với bài viết xác định, từ tiếng Hê-bơ-rơ biểu thị cho sự ngang ngược của đối thủ, chủ yếu trong Sách Công việc, nơi kẻ thù đến tòa án trên trời với các con trai của Thiên Chúa. Nhiệm vụ của anh ta là đi lang thang trên trái đất (như một quan chức Ba Tư đương thời) tìm kiếm các hành vi hoặc người được báo cáo bất lợi (cho nhà vua); Do đó, chức năng của anh ta trái ngược với chức năng của con mắt của Chúa, mà đi lang thang trên trái đất củng cố tất cả những gì tốt đẹp. Satan hoài nghi về lòng tốt của con người không quan tâm và được phép kiểm tra nó dưới quyền và sự kiểm soát của Chúa và trong giới hạn mà Chúa đặt ra.

Trong Tân Ước, phiên âm tiếng Hy Lạp Satana được sử dụng, và điều này thường xuất hiện dưới dạng Satantrong bản dịch tiếng Anh. Ông được nói đến như là hoàng tử của những linh hồn xấu xa, kẻ thù vô địch của Thiên Chúa và của Chúa Kitô, người mang vỏ bọc của một thiên thần ánh sáng. Anh ta có thể nhập người và hành động thông qua họ; do đó, một người có thể được gọi là Satan vì hành vi hoặc thái độ của người đó. Thông qua những con quỷ cấp dưới của mình, Satan có thể chiếm hữu cơ thể con người, làm khổ chúng hoặc làm cho chúng bị bệnh. Theo những khải tượng trong Sách Khải Huyền, khi Chúa Kitô phục sinh từ thiên đàng ngự trị trên trái đất, Satan sẽ bị trói buộc bằng một chuỗi lớn trong một ngàn năm, sau đó được thả ra, nhưng gần như ngay lập tức đối mặt với thất bại cuối cùng và bị ném vào cõi vĩnh hằng hình phạt. Tên của anh ta, Beelzebul, được sử dụng trong Tin mừng chủ yếu liên quan đến sở hữu ma quỷ, xuất phát từ tên của vị thần của Ekron, Baalzebub (II Kings 1). Anh ta cũng bị đồng hóa với ma quỷ (diabolos ), và thuật ngữ này xảy ra thường xuyên hơn trong Tân Ước hơn Satan . Trong Qurʾān, tên riêng Shaitan (tạm thời Satan) được sử dụng.

Trong số các tác giả Cơ đốc giáo đầu tiên, nhân vật Satan đóng vai trò lớn hơn trong cuộc thảo luận về bản chất của tội ác, ý nghĩa của sự cứu rỗi và mục đích và hiệu quả của công việc chuộc tội của Chúa Kitô. Các nhà văn của nhà thờ thời kỳ đầu và trung cổ đã thảo luận về các vấn đề kéo dài bởi niềm tin vào sự tồn tại của một linh hồn như Satan trong vũ trụ được tạo ra và duy trì bởi một Thiên Chúa toàn năng, thông thái và toàn năng. Dưới ảnh hưởng của cuộc nổi dậy từ thế kỷ 18 chống lại niềm tin vào thần học Kitô giáo siêu nhiên, tự do có khuynh hướng đối xử với ngôn ngữ Kinh thánh về Satan khi bức tranh nghĩ rằng không được coi là một nỗ lực thần thoại để thể hiện hiện thực và mức độ xấu xa vũ trụ, tồn tại bên ngoài và ngoài nhân loại nhưng ảnh hưởng sâu sắc đến phạm vi con người.

Bài viết này được sửa đổi và cập nhật gần đây nhất bởi Melissa Petruzzello, Trợ lý biên tập.