Khái niệm Satyagraha , (tiếng Phạn và tiếng Hindi: Nắm giữ sự thật) được Mahatma Gandhi đưa ra vào đầu thế kỷ 20 để chỉ định một cuộc kháng chiến kiên quyết nhưng bất bạo động với cái ác. Satyagraha của Gandhi trở thành một công cụ chính trong cuộc đấu tranh của Ấn Độ chống lại chủ nghĩa đế quốc Anh và từ đó đã được các nhóm biểu tình ở các nước khác áp dụng.

Theo triết lý này, các học viên satyagraha s sat của satyagraha, đã đạt được cái nhìn sâu sắc chính xác về bản chất thực sự của một tình huống xấu bằng cách quan sát sự bất bạo động của tâm trí, bằng cách tìm kiếm sự thật trong tinh thần hòa bình và tình yêu, và bằng cách trải qua một quá trình nghiêm ngặt của bản thân -thiết kế. Làm như vậy, satyagrahi gặp sự thật một cách tuyệt đối. Bằng cách từ chối đệ trình sai hoặc hợp tác với nó dưới bất kỳ hình thức nào, satyagrahi khẳng định sự thật đó. Trong suốt cuộc đối đầu với cái ác, satyagrahi phải tuân thủ bất bạo động, vì sử dụng bạo lực sẽ là mất đi sự sáng suốt chính xác. Satyagrahis luôn cảnh báo đối thủ về ý định của họ; satyagraha cấm mọi chiến thuật đề nghị sử dụng bí mật để tạo lợi thế cho một người. Satyagraha bao gồm nhiều hơn bất tuân dân sự. Toàn bộ ứng dụng của nó mở rộng từ các chi tiết của cuộc sống hàng ngày chính xác đến việc xây dựng các thể chế chính trị và kinh tế thay thế. Satyagraha tìm cách chinh phục thông qua chuyển đổi: cuối cùng, không có thất bại hay chiến thắng mà là một sự hòa hợp mới.

Satyagraha rút ra từ lý tưởng cổ xưa của Ấn Độ về ahimsa (Hồi noninjury '), được Jains theo đuổi với sự nghiêm khắc đặc biệt, nhiều người sống ở Gujurat, nơi Gandhi lớn lên. Khi phát triển ahimsa thành một khái niệm hiện đại với những hậu quả chính trị rộng lớn, như satyagraha, Gandhi cũng rút ra từ các tác phẩm của Leo Tolstoy và Henry David Thoreau, từ Kinh thánh và từ Bhagavadgita, trên đó ông đã viết một bài bình luận. Gandhi lần đầu tiên thai nghén satyagraha vào năm 1906 để đáp lại luật phân biệt đối xử với người châu Á đã được chính quyền thuộc địa của Anh là Transvaal ở Nam Phi thông qua. Năm 1917, chiến dịch satyagraha đầu tiên ở Ấn Độ được tổ chức tại quận phát triển chàm của Champaran. Trong những năm sau đó, tẩy chay và tẩy chay kinh tế đã được sử dụng như phương pháp satyagraha ở Ấn Độ, cho đến khi người Anh rời khỏi đất nước vào năm 1947.

Các nhà phê bình của satyagraha, cả trong thời của Gandhi và sau đó, đã lập luận rằng nó không thực tế và không có khả năng thành công phổ quát, vì nó dựa vào một tiêu chuẩn đạo đức cao trong đối thủ, đại diện của cái ác và đòi hỏi một mức độ cam kết mạnh mẽ phi lý từ những người đấu tranh cho cải thiện xã hội. Tuy nhiên, satyagraha đã đóng một vai trò quan trọng trong phong trào dân quyền do Martin Luther King, Jr., ở Hoa Kỳ lãnh đạo và đã tạo ra một di sản tiếp tục ở chính Nam Á.

Bài viết này được sửa đổi và cập nhật gần đây nhất bởi Matt Stefon, Trợ lý biên tập.